一、子路是谁？
子路名仲由，字子路，是”孔门十哲”之一，“孔门七十二贤“之一。
子路是孔子弟子中陪伴孔子最久的，他只比孔子小9岁，孔子周游列国的14年，子路几乎全程跟随，保护孔子。
子路是一个什么样的人呢？
《史记》中有说，子路出身贫寒，但孔武有力，性子耿直，最开始认识孔子的时候，非常看不上孔子，多次顶撞。后孔子稍加设计，子路穿儒服，请求拜师。
具体孔子用了什么方式，使得子路诚服，不得而知。
但从《论语》的一些孔子和子路的言论中，发现，这位孔武有力，看似粗鲁的武夫，一直在监督孔子的行为，经常对孔子的行为质疑和批评。
所以我猜测，孔子当时对子路可能使用的是激将法，子路拜师的初衷也许是，你说的那么好，我倒要看看你自己能不能做到？随着对孔子的长久的了解，对孔子忠于其人品，发自内心的以孔子为师。
比如《论语》中有记载，“子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”说是孔子周游列国期间来到卫国。当时卫国实际的掌权者是卫灵公的夫人南子。南子是一个非常美丽的女人，但名声不好，不过她仰慕孔子的能力和品德，知道孔子来了便请孔子去与她会见，孔子去了。子路因此不悦，老师你怎么能去见南子这种人呢？孔子对天发誓说，我要是做了什么不应该做的事儿，天打五雷轰，天打五雷轰。孔子难得一见的可爱形象跃然纸面，也许只有在他在乎的子路面前才如此急于表明立场吧。
后来，孔子因为思想在各国推行受阻，感慨地说：“我的思想要是推行不了，就坐船去海上生活，能够跟从我的，大概只有仲由了吧。”孔子当时只是一时感怀，子路却当真了，还特别开心。孔子无奈地说：“这子路真是比我勇猛啊”。
孔子生病，子路去祈祷，孔子问他：“祷告有用么？”子路说：“有，上下的神仙我都求过了”。孔子说：“我自己都求过好多次了，也没见有啥用”。
可见子路与孔子的相处非常的随意而真诚，子路对孔子也真真是一个赤子之心。
当然，子路会从批评质疑到跟随孔子，本质的原因还有一点，就是子路也是认可孔子的思想的，他本身就是一个至孝、忠诚、仁勇、善政之人。
孔子也曾评价子路，说子路有政治才能，且为人忠诚，无宿诺，答应的事情，都不会过夜。
二、子路是怎么死的？
子路在随孔子周游列国的时候，在卫国做过卫国大夫孔悝的臣子，治理蒲邑，政绩很不错，而且子路非常尊崇孔子“君君、臣臣、父父、子子”的思想，因此对孔悝非常忠诚。
关于子路之死，不得不又提到南子这个美女。南子是卫国卫灵公的宠姬。卫灵公的太子蒯聩得罪了南子，因为惧怕诛杀而出国逃奔宋国。等到卫灵公去世，夫人南子想立公子郢为国君，但公子郢不肯，说：“蒯聩的儿子辄在此。”于是卫人拥立辄为国君。十二年后，辄的父亲蒯聩想要回国做国君，当时蒯聩的姐姐是支持蒯聩的，而这蒯聩的姐姐正是孔悝的母亲，孔悝此时是得到辄的重用的，所以孔悝并不想帮助自己的舅舅反对自己的表弟，不想答应，但他的母亲和舅舅逼着他要歃血为盟。
孔悝的很多家臣看事情不好办，都逃出了城，子路听说后，却逆向而行，要去救孔悝。结果被蒯聩的武士石乞、壶黡杀死了，在打斗过程中，子路的帽带曾被武士打断，子路忍痛将帽缨系好，留下了“君子死，冠不免”的典故，而带子系好，也被武士们剁成了肉酱。享年63岁。
孔子在听说卫国内乱的时候，就预想到了子路之死，因为他太了解子路了。而子路死后，孔子也非常伤心，一年后也随子路而去。
有人说子路之所以会死，是因为受孔子呆板教条的教诲影响太深，忠诚的迂腐，缺乏变通，自己送死。
但我并不这样认为，我想子路是死得其所的。人的一生，无非追寻信念二字，是为“道”之径，若寻得“道”，便无恐惧，可获得圆满喜悦，而寿命几何并不重要。
子路是一个至情至性之人，选择了他认为值得的路，那是自由、圆满。
